【綠野仙師:熊谷守一。影評】李美:仙人畫家的「仙人繪畫哲學」

2019-02-01
 
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 熊谷守一是日本殿堂級藝術家,向有「畫壇之仙人」美譽。《綠野仙師:熊谷守一》正是按他的事蹟改編。對比台灣譯名《仙人畫家:熊谷守一》,香港譯法無疑傾向「食字」與「獵奇」,反而未有帶出他的畫家身份;再看內地譯名《有熊谷守一在的地方》,實也忠實於原來日文的《モリのいる場所》及英文的《Mori, The Artist's Habitat》,點出了電影關於棲所的主題,重心並不限於「綠野」二字--的確,一言蔽之,本片核心內容,正是描述熊谷守一這位畫壇仙人,如何在他的住處體現其繪畫哲學。如果觀眾因為本片命名之不知所謂,而錯過了解這位藝術大師的話,香港片商誠應負上最大責任......!

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不妨先簡單介紹熊谷守一:初畫筆觸粗獷的野獸派,後來卻反樸歸真,愈畫愈單純、以至愈畫愈抽象,熊谷守一的「成仙之路」堪稱是來回於地獄與天堂。「有圖有真相」,下面特別配上兩幅他的作品,好使大家看看他的繪畫風格怎樣大變。(有興趣的朋友,可於日本搜尋網站,輸入「熊谷守一」或他的日文名字「くまがい もりかず」,詳細欣賞他的大作)

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人物傳記式故事,一般可分兩種:一是把對象的畢生經歷呈現於人,一是抽取最具代表性的一段來集中細談。本片屬於後者,既沒花上半點篇幅來講他的野獸繪畫,更有甚者,時空還僅僅限於熊谷守一的一天生活,以及理所當然地僅僅限於他的居所。然而,不要以為電影因此沉悶乏味,雖然節奏上沿襲了日式偏慢作風,但在氣氛方面卻十分輕鬆舒服,內容方面更是十分紮實,相信離開戲院的觀眾,都能夠透徹體會到熊谷守一的「仙人繪畫哲學」。

本片除了談及熊谷守一這位日本國寶,另外還涉兩位日本國寶級演員:山崎努和樹木希林。年逾八旬的山崎努,既參演過黑澤明的《影武者》,以至《在世界中心呼喊愛》、《禮儀師之奏鳴曲》等經典,演技之高肯定毋庸置疑;剛於去年逝世的樹木希林,各位大概更不陌生,其作品便包括《東京鐵塔》、《小偷家族》,以及跟本片同屬她的遺作並正在港上映的《日日是好日》。兩人行雲流水、爐火純青、駕輕就熟的演繹,固然是電影的一大睇頭了;這裡稍感遺憾的,乃本片雖涉日本多個國寶,惟香港宣傳卻多著眼樹木希林一人,彷彿「遺作」二字才最具市場價值......

進入劇透前,不得不讚賞一下,跟《日日是好日》大談茶道相似,《綠野仙師:熊谷守一》則大談日本藝術家,兩者均很好承載了日本文化,兼而不擔心起用老邁演員會拖累票房--始終,傳統不一定等於老土,薑還是愈老愈辣。反過來,要數香港最近的同類電影,可能只有講及龍舟的《逆流大叔》?只不過,當觀眾看過上述兩齣日本片,恐怕不難看出箇中分別來......

(注意,以下完全劇透)

《綠野仙師:熊谷守一》最令人叫好的,乃全片基本沒有直接談論繪畫,但卻處處折射出熊谷守一的「仙人繪畫哲學」,繼而深刻細膩地呈現「熊谷守一是誰」--這齣描寫文般的日本電影,充份反映日片描寫功力之高。

電影初段花了不少篇幅,來描述熊谷守一家裡自成一國的庭園,由花草樹木、到禽鳥昆蟲、花貓池魚等,皆不厭其煩地大特寫拍攝--當時,觀眾或許不明所以,質疑自己是否在看「紀錄片」?可是,當大家逐步認識熊谷守一,原來他許多年來足不出戶,以至他對攝影師半點題式說:原來螞蟻是用左面第二隻腳起步--庭園到底對熊谷守一有多重要,答案已曲線地清楚闡明。相對而言,西方的莫內,晚年也「宅」在後園,並且畫下著名的《睡蓮》系列;跟熊谷守一一樣,莫內也愛好自然和日光,惟不同的,乃後者的花園專為繪畫用,作為實用的寫生背景,而前者則是純粹喜愛罷了,偶然執筆不過是興之所致。

熊谷守一不爭名、不逐利,提字繪畫都順心而行,無疑達到了「無一物」的禪學境界。好像他的「池塘」,便是「無心插柳」隨意挖出來的,不是無端端的「為挖而挖」,一切純粹順其自然、順勢而為。事實上,仙人之所以謂曰仙人,正是基於他的超凡脫俗。除吃飯外,他不是跟家人獨處,就是在庭園獨處。在幫旅館題字時,他便搞不清旁邊湊熱鬧者是誰與誰;在看過自己的電視專題,他決定賭氣來個「離家出走」,但卻居然被小女孩嚇返家中,這一幕就進一步凸顯他的不堪塵囂。熊谷守一的人生理想,就是窩在他的庭園裡,這就是他的「世外桃源」--誰再稀罕,其他諸如外界人的「世外桃源」?他希望活久一點,不外乎是想永遠留在庭園。惟歸根究底,隨遇而安才是他的核心價值;即使宅旁要建屋,且要填平他的「池塘」,熊谷守一也甘於順水推舟,甚至把養魚送贈與他利益對立的發展商代表,並吐出一句「不好的畫也是畫」......

凡此種種,表面上皆沒跟「繪畫」二字直接掛鈎,惟實際上,每一幕鏡頭、每一個情節,以及每一位跟熊谷守一互動的訪客角色,都在不斷一筆筆地刻劃他的「仙人繪畫哲學」。山崎努演繹下的熊谷守一,固然舉手投足都散發「仙氣」,跟他的「仙人繪畫哲學」一脈相承;由樹木希林飾演的熊谷秀子,也是襯托上述「仙氣」的重要組成(注意,這非時下流行形容女士的「仙氣」!)。的確,熊谷夫婦的夫妻關係某程度有點淡然,不過,這種淡然才正正適合這對仙人!熊谷太太對丈夫脾性了解入微,一方面積極幫他處理世務、應付來客,另方面又放手給予他最大空間,讓他既可樂於「出遊」庭園,當「回家」時又會為他弄好炊事、陪他捉棋等等......可以說,倘無這位「賢內助」,熊谷守一就不能成為熊谷守一了!當然,與此同時,沒有熊谷守一的話,熊谷秀子亦不可能成為熊谷秀子。

作為一齣電影,這齣高談熊谷守一藝術哲學的傳記,始終不能太過「離地」或者曲高和寡。所以,導演沖田修一特地加滲喜劇元素,甚而加插一幕「超現實」的「笑聲拍板」,當然有助營造戲中輕鬆氛圍;另外深值稱讚的,還包括熊谷守一的仙人服飾設計,以及貫徹全片的輕鬆活潑配樂,效果仿如大自然的「精靈」正跟這位「仙人畫家」共舞嬉玩。至於為了加強劇力,故事尚引入了矛盾及高潮,即熊谷守一要面對發展商的壓力,這無疑是對熊谷守一的庭園的一個挑戰,但其實也是電影向觀眾發出的一封挑戰書--片末一幕,看到熊谷守一的庭園被一眾大廈包圍,大家當時究竟抱持甚麼心態呢?是憤怒嗎?是婉惜嗎?還是「無一物」?

最後,讓大家欣賞幾幅熊谷守一的作品,再重溫他的「仙人藝術哲學」。

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