言冊:入埃及記 之 知生知死

2018-09-28
言冊
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古代各國帝王可能面對不同的管治難題,或是洪水地震乾旱等天災,或是叛臣敵國亂民等人禍,但有一點他們共同面對的大困擾 – 死亡。人難免有一死,不過如何死法,死後又如何維持王權,埃及和中國倒有不少相類之處。同為文明古國,兩國留下許多遺址,埃及有金字塔,中國有兵馬俑,恰恰反映出一國之君在掌控權力時,內心不免充斥對死亡的憂慮,而身後事就成為舉國大事。

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現發掘出62個法老與貴族陵墓、位於樂蜀的帝王谷,圖坦卡門墓亦在此發現

秦始皇為了長生不老而煉丹藥,可惜送走童男童女都求之不得,最後接受了自己終有一死,只好確保死後仍然皇朝永續。兵馬俑就是護送他到地府的侍衛,而秦始皇陵到今時今日仍因水銀問題而未開發,內裡乾坤不得而知;假如水銀灌入屍體,屍身或保存完好。在此陵墓建立的兩千年前,埃及法老同樣相信死後靈魂仍在,將死後世界建立出另一個系統,即使不在人世,仍然會是最高的當權者,當中條理描繪得頭頭是道。為了靈魂來日復活可返回軀體,必須保持屍身不滅,由此製作出木乃伊。

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帝王谷其中一個法老陵墓的盡頭,墓室內存有木乃伊

狼頭人身的阿努比斯象徵死神,正是製作木乃伊的神,即是大家拜送子觀音求生仔,以前埃及人拜阿努比斯求防腐。而法老也不是死了就去陰界繼續做皇帝,反而有如韓國電影《與神同行》一樣,要先經過審判;法老的心臟會與一根代表律法與正義的羽毛比重,如果作孽太多,心臟重過羽毛,法老馬上會被鱷魚頭、獅子上身和河馬下身的怪物吞噬。只有行事端正、心存良善的法老才可以通過冥王考驗,得以永生。這種自我審判的確比起中國皇帝較合理,雖然不知那條羽毛有無動過手腳,起碼做足表面功夫。

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阿努比斯胡狼神雕像,存於埃及博物館

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法老死後,靈魂由太陽神(左二)開小船帶領,渡過冥界之河

不管哪種死法,現代人應該慶幸活在今天,無需為帝王之死挖坑堆石;只是大家合力建鐵建橋,真箇是「死都唔得閒」,或者斯文點如孔子曰:未知生,焉知死。

 

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