香港史學論壇探討中華民族建構和大一統的歷史意義

2021-08-18
 
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香港歷史文化研究會舉辦第三屆香港史學論壇,邀請專家學者探討中華民族的建構和中央集權大一統的歷史意義。

史學論壇在星期一舉行,由於防疫要求,今屆論壇在網上進行,主題是「古已有之?--近代中華民族概念的構成和歷程」,邀得海內外學者專家研討和交流。

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其中香港人文學會總幹事馮天樂博士從《孟子‧滕公》篇中「吾聞用夏變夷者,未聞變於夷者也」,談到華夏中心主義的形成,並從清末民初歷史轉變入手,詳細論及革命派的排滿「大滿民族主義」、改革派的「大中華民族主義」、「五族共和」等不同立場,馮天樂就此提出中華民族概念古已有之的觀點,反駁歷史虛無主義者的看法。

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香港歷史文化研究會會長邱逸博士強調,「大一統」是中華民族現代轉化的重要關鍵。他以中共建黨百年為例,探討百年中共對中央集權制度的貢獻和改革,他指「中共對中華民族在制度上的最大貢獻,是在70年的探索、試錯和實踐中,完成了中央集權的現代化,並使中國復興有一可靠的載體」。

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中大專業進修學院中文、應用歷史學術統籌葉德平博士,從「大一統」與中華民族復興的關係作切一點,反駁劉仲敬等提出的「諸夏論」,從學術上反駁「諸夏論」中認為「中國一切災難都是統一思想」的觀點,葉德平在論壇中強調,「唯有完成『大一統』方能進入『太平世』,民眾也方能享受相對的和平安寧生活環境,完成中華民族偉大復興的願望。」

珠海學院助理教授李鈞杰博士提出,從史籍看中華的存在,以史籍中的文化認同來區別華夷,深刻探討整個歷史虛無主義的形成過程,他指歷史虛無主義的最大致命傷是沒有主體,最終衝擊在千年歷史中所締造中華民族共同體意識,否認、甚至顛覆中華傳統優秀文化價值,歪曲中華民族歷史,達致瓦解自身的身份及國家認同。

香港歷史文化研究會理事劉國輝就從心理學及社會學的角度,講解中華民族自我意識的出現和強化,提出內核的堅固和進步,他認為統一正是中華民族的共同意識。

由香港歷史文化研究會舉辦的香港史學論壇,自2017年創辦,隔年舉行,首屆主題是「上古神話--香港的歷史長度和厚度」,探討香港考古學的發現和義意;第二屆(2019年)則以「融合東西--大灣區史學發展初探」為主題,著重討論大灣區各大學的研究重點和發展歷程。

 

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