林文映:潮汕與客家

2022-11-25
林文映
香港客家文化研究會會長、香港作家聯會理事
 
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在香港,大多數人以為生活在潮汕地區的人都是潮汕人, 都會說潮汕話。其實,潮汕的「客家部落」,人數逾一百五十萬。除了澄海,汕頭、潮州、揭陽三個市都有客家聚居區。

成立於2015年的香港潮汕客屬聯誼總會,就有五千多個會員,創會大佬包括香港潮屬社團總會的陳偉南、廣東社團總會的余國春先生。

追溯源流,潮汕人和客家人都是中原地區南下的「北佬」。只是由於遷移路徑與朝代不同,形成同為漢族但各有獨特民俗的兩個族群。

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在粵東,潮、客毗鄰而居,華夏文化趨同,但亦存明顯差異。總體而言,潮汕人重商,客家人崇文尚武。曾經看過資料統計,在漢族眾多的族群之中,以潮汕人最會做生意,也最有錢。筆者無從考證,但僅以香港地來觀察,確實是潮汕籍的富豪居多。靠讀書考取功名,投身軍、政、文、教界且卓而不凡者,無論是海內外、在歷史上還是當今,均以客家人居多。

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語言是族群身份認同的重要標誌之一。生活在潮汕地區而說客家話的,以揭西縣最多,大約50萬人,主要分佈在縣內的灰寨、京溪園、塔頭、東園、河婆、龍潭、坪上、五雲、上砂、良田。揭東縣說客家話的人數大概10萬左右,主要分布在玉湖,新亨,桂嶺,白塔,龍尾等地。但揭東縣不像普寧、揭西、饒平、潮南,此地住民能說流利「雙語」,也就是根據溝通需要,客家話、潮汕話快速「轉換頻道」。

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普寧縣說客家話的人數在潮汕地區排第二,逾40萬人,主要分布在南陽山區,包括梅林鎮、雲落鎮、大坪鎮、高埔鎮、船埔鎮、後溪鄉、黃沙鄉、南陽鄉、馬鞍山農場、大坪農場、石牌鎮。

潮汕地區饒平縣的客家人大概20多萬人,佔全縣人口逾二成,主要分布在饒平縣北部山區的上善鎮、上饒鎮、饒洋鎮、新豐鎮、九村鎮、建饒鎮和中部山區的東山鎮、漁村鎮。鳳凰山區也有少量說客家話的人,人數在一萬以下。

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生活在潮南區說客家話的人數也不少,大概20萬人。他們主要集中在潮南區大南山下。

漢語有句俗語「靠山吃山,靠海吃海」,卻是非常形象地反映了潮、客族群的生活狀態。總體而言,「潮人」較早來到潮汕頭地區,佔據的多是沿海的平原,既適合農耕,又方便出海捕撈,在歲月的長河中,逐漸形成與魚有關的食物鏈,例如潮洲打冷、魚飯、墨魚丸、魚旦、蝦丸等。以海鮮為主要賣點的潮州菜館,如今已開遍大江南北。

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客家人從黃河流域南遷,多是為了躲避戰火和飢荒。但初來乍到,適合農耕的平坦地帶已為當地人開墾,只能退而求其次,聚居叢林山地。

成語中的「山珍海味」,在商品物流還不發達的舊時代,似乎有點「魚與熊掌不可兼得」的意味,客家人多吃山珍,潮汕人常伴海味。

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當然,在族群交融的過程中,客家人學會了泡功夫茶,潮州人也習慣了吃鹽焗雞和釀豆腐。筆者在香港的許多客家漁村,不僅拜土地伯公,也在天后廟焚香祈福。正所謂「潮客一家親」。以筆者的觀察,香港的荃灣深井,是潮客族群融合得最好的社區。

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筆者長期醉心客家文化的保育,有一個意外的收穫和驚喜,就是留意到身邊的潮汕朋友,開始重視自身族群的薪火傳承,其中一位潮汕籍朋友、資深傳媒人周萱說,「作為潮汕人,我不會說家鄉的方言」,後來在上環的潮州會館上了幾堂課,很有收穫,「從完全聽不懂到現在連估帶猜能明白七八成」。另一位潮汕籍朋友郭一鳴老師說看了筆者寫的客家文章,覺得需要多一點關注家鄉,並將首次在潮州會館講汕頭小公園和潮商文化。

(作者提供圖片)

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  • 客家習俗也是「與時俱進」,根據沙頭角《吳氏族譜》記載,該宗族先民是從清朝康熙年間從梅州大埔遷居羅浮山畔的博羅,後輩再遷徙至沙頭角。他們把大埔原鄉的鯉魚燈變成面向海洋的沙頭角「魚燈舞」,被評為全國非物質文化遺產。港深沿線的客家人「耕漁而外,不廢弦歌」,傳統的客家山歌自然洋溢「山風海韻」,歌詞也就有了濃厚的海洋氣息。

    林文映  2023-08-25