劉仲達:「習近平思想」將入黨章?

2017-05-05
劉仲達
資深媒體人
 
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有指習近平思想或在十九大寫入黨章。(新華社資料圖片)

官方「中直黨建網」最近刊登中共中央辦公廳主任栗戰書今年2月在中央直屬機關黨的會議上講話,題目為「緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍 以良好精神狀態和優異工作成績迎接黨的十九大勝利召開」。栗戰書說,習近平的系列講話涵蓋了改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等領域的新概念、新思想和新戰略,「已經初步形成了完整的理論體系」。 

《人民日報》旗下的微信公眾號「學習小組」轉載這篇文章,「獨具匠心」將標題改為「中辦主任:習近平系列講話已經初步形成了完整的理論體系」。這等於對外宣告,習近平已經建立自身「理論體系」,並為其在中共十九大進入黨章造勢。 

中國一向有「天地君親師」的傳統,皇帝集天子、道德、法律、君父為一體。中共領袖要確立至高無上地位,必須建立自身的理論體系,並且寫入黨章,要求全黨奉行。 

1945年的中共七大,確立毛澤東思想為黨的指導思想。毛氏文采風流,本身是理論家,毛澤東思想具有高度的哲學思維,自此毛不僅是全黨的核心,也成為精神領袖,成為黨國「君父」,影響幾代人。 

倘十九大寫入黨章 即打破中共慣例 

毛逝世之後,華國鋒、胡耀邦、趙紫陽雖有黨主席或總書記之名,但沒有「自己的東西」。作為實際上的全黨核心,鄧小平是一位務實主義者,對理論不感興趣,提出的「貓論」、「石頭論」是典型的工具主義,鄧小平理論是在其逝世之後的中共十五大才寫進黨章。 

江澤民的「三個代表」和胡錦濤的「科學發展觀」,則是分別在兩人交班之際的十六大、十七大寫入黨章,但都沒有冠名,屬於「集體結晶」。 

習近平在十八大執政之後,除了掀起史無前例的反腐風暴,高度集權,還特別注重建立自身思想體系,提出中國夢、新常態、「四個全面」、「治國理政新理念新思想新戰略」等一系列口號,出版了《習近平談治國理政》、《習近平總書記系列重要講話讀本》等書,全球發行,要求全黨學習,務必要統一思想。 

習近平在今秋的十九大有兩件大事:一是安排高層人事,完成權力部署;二是將自己的理論體系寫入黨章,成為中共的指導思想。如果習氏理論在其第一任期結束之際就進入黨章,等於打破中共傳統慣例,具有極大的意義,說明其權威已經遠遠超越江澤民、胡錦濤。 

種種跡象顯示,習氏「理論」極有可能獲得冠名,令其與毛澤東、鄧小平並駕齊驅,成為一代雄主。用「紅二代」孔丹的話,習要開啟中共歷史時期,即「中華民族偉大復興時期」。 

目前中共已有五個指導思想,分別是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀,那麼,習氏「理論」將以何種形式列入黨章呢? 

或導致「僭越」 如何定名待觀察 

不久前被免去浙江省委書記的夏寶龍在卸任感言說:自己「最大的政治抱負」是把習近平同志思想落地生根、開花結果。這也是「習近平思想」首次在正式場合出現。 

但是否定名為「習近平思想」尚待觀察。畢竟,之前已有「毛澤東思想」,如果再弄個「習近平思想」,等於與毛太祖並列,同時也僭越了只有「理論」的鄧小平。也有分析認為,可能定名為「習近平治國理政思想」,如此即可免去上述尷尬。 

根據栗戰書的講話,「習思想」大致包括:堅持和發展中國特色社會主義,實現「兩個一百年」奮鬥目標,實現中華民族偉大復興中國夢,「五位一體」總體佈局,「四個全面」戰略佈局,以新發展理念引領經濟發展新常態,供給側結構性改革,中國特色社會主義民主政治,意識形態領域鬥爭和文化強國戰略,以人民為中心的發展思想,實施精准扶貧和打贏扶貧攻堅戰,構建人類命運共同體,嚴肅黨內政治生活,把黨建工作作為最大政績,總體國家安全觀,中國特色強軍之路等。 

不過,對於局外人而言,這些闡述猶如雲山霧罩。未來幾個月,中南海秀才仍須努力,提煉出通俗易懂、又具哲學思維的「習思想」。 

 

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