《香港事‧情》紙紮工藝在傳統民俗中的角色

 

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紙紮工藝在香港的傳統民俗中扮演重要角色，不論是中秋玩的燈籠、元宵節的花燈、還是喪禮上的金銀橋，都需要師傅一手一腳製作出來，更在2017年被列入「香港非物質文化遺產代表作名錄」。紙紮工藝一直圍繞我們生活，你留意到嗎?

紮作工藝有五個重要工序，包括「紮」、「撲」、「堆」、「寫」、「裝」。「紮」指用竹或鐵絲紮出骨架，「撲」則是將紗紙分成小塊鋪於骨架上，「堆」是指紙品堆疊，「寫」則是在製品上描花紋、寫字，外塗需一層保護漆光油，而「裝」則為最後在成品上安裝絨球等裝飾。不過，並非每一個紮作都要走完所有的工序。



紙紮工藝最經典的作品是大型花牌，主要用於廟誕活動中，祝賀開張喜慶、節慶廟會等。



在長洲，市民更會將花牌用作公告之用，例如：旅行、通報婚訊、尋人啟事等等，成了當地人的傳統特色。



另外，不同節慶大大小小的燈籠，亦是常見的節慶紮作，在中秋節佳節、元宵等，四處都掛滿燈籠來裝飾，為節日增添喜慶色彩。

燈籠的類型很多，有觀賞用的宮燈、走馬燈、祭祀用的炮燈、竹篾紙燈等，當然也有我們常見的中秋燈：楊桃、金魚和兔仔等不同造型。



紙紮工藝亦見於喪葬儀式，這些紮作用品主要供奉死者，金銀山、金銀橋及仙鶴用來超渡亡魂，另有滿足死者衣、食、住、行各方面所需的物品，近年隨著時代進步，更有不少新潮用品，如麻雀枱、電玩、電視機、汽車等。