楊雨亭：傅聰過世反思 民粹幽靈仍盤旋中國

去年十二月廿八日，傅聰因新冠肺炎在倫敦過世，引起音樂界震驚，各方反應不一。

傅聰在一九五四年至波蘭學習鋼琴，一九五五年贏得國際蕭邦鋼琴大賽瑪祖卡獎，是首位在國際鋼琴比賽中獲獎的中國人，其演奏風格被譽為「賦有蕭邦的靈魂」。

傅聰父親傅雷在一九五七年四月發表《傅聰的成長》一文，認為「傅聰的成就得之於他對中國古典文學的體會，只有真正了解自己民族的優秀傳統，才能理解別的民族的傳統，滲透他們的靈魂。」傅雷提醒傅聰「我始終是中國儒家的門徒」。他並沒有強調「馬克斯列寧主義、毛澤東思想」的精神，對於共產黨來說，傅雷的思想是需要改造的。

一九五七年夏，毛澤東發動反右派鬥爭，傅雷在一九五八年初劃為右派。傅聰正在捷克，聽見消息，決定出走。傅聰後來說，當時中國政府叫他回國，參加反右派運動，他將面對「兒子揭發老子，老子揭發兒子」的場面，也可能下放農村勞動，因此傅聰選擇出走英國。

這件事在當時引起軒然大波。傅雷事先不知，這對傅雷一家衝擊非常大，因為這是「叛逃」。一九六六年九月，在文化大革命中，傅雷夫婦在殘酷迫害下雙雙上吊自盡，傅聰的「叛逃」對於導致父母的政治命運有一定的影響。

面對他們一家人的命運，看見在近代中國曲折的歷史中，個人與家庭廁身其中，如浪濤中的一葉扁舟，幾乎無法避免顛覆。這令我們不得不低迴深思，倖存者的責任為何？今後中國的政治與社會是否可以逐漸清明？

友人傳來大陸微博上一些負面反應：「五四年國家公派留學，五九年叛逃，二○二○年死於新冠，蒼天饒過誰？」「被親爹稱作叛徒的人，壓死自己父母的最後一匹駱駝，活到八六，也算沒臉皮了。」「傅聰是叛國者—所有表達紀念叛國者的都是叛國。」「只不過是跑的比香港記者快了一些吧！」

這些言論反映出文革期間「寧可要一個沒有文化的無產階級，也不要一個有文化的資產階級；寧可要社會主義的草，也不要資本主義的苗」的極左意識，依然存在於不少中國新生代中。友人說：「微博生態日常如此，稍有不同意見就被刪掉。」這是令人擔心的現象，年輕人不但不能了解當年政治運動的狀況，反思應如何導正，反而以狹隘仇恨的民族主義評斷傅雷傅聰一家人的遭遇。

筆者建議在新的一年，中共應適當考慮逐步開放言論與資料，讓人民清楚認識人物與事件發生的多方面實情，否則這些民粹式的思維與言論，不但影響大陸人民表達意見的方式，也可能使台灣社會感到警戒而傾向統一者日少，更給予西方政客反華提供更多的薪柴。

 

文章原刊於《聯合報》。

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