陳凱文：建制派是「忠誠的廢物」嗎？
在全國人大通過《改善香港選舉制度的決定》前，全國港澳研究會理事、北京航空航天大學法學院副教授田飛龍在報章撰文，稱愛國者治港不僅為建制派提供更多席位和職位，而是提出了更高的能力要求，這種要求需面向市民和問責的，服務不好市民就必須下台。他又強調，中央決心打造的不是橡皮圖章或「忠誠廢物」，而是賢能的愛國者。
事後，曾任立法會議員多年的行政會議成員、民建聯葉國謙接受《星島日報》專訪時表示，對這番言論很反感，形容是「很無禮貌、侮辱性的說話」。他質疑有關字眼並非學者應採用的語言，「用上這樣的論述，可能別人也會覺得你是『廢柴學者』」。他又聲稱，很多內地學者不明白立法會存在的問題，縱使建制派在議會佔多數，亦不代表可以任意而為，「愈是佔多數，你一打橫嚟，社會反應會好大」。
田飛龍只是闡述或猜測中央要求
不諱言的說，葉國謙的所謂反駁，着實讓人感到莫名其妙。大家若有留意田飛龍的原話，人家只是闡述(或猜測)中央的要求，並不隱含現時的建制派是或不是忠誠廢物之意，正如一個女人跟男友說：「我不是要你賺很多的錢」，並不代表她的男友現在能賺很多錢一樣。既然如此，葉國謙在反感些甚麼？是不滿中央決心打造的，竟然不是橡皮圖章或忠誠的廢物？還是純粹誤以為對方在罵建制派是忠誠的廢物，因而感到被人侮辱？
更重要的是，當葉國謙以為對方罵所謂建制派是忠誠廢物時，他又有否想過，他所屬的民建聯，創黨之時以「留港建港」為口號，但其創黨主席曾鈺成，竟然曾背地裡為家人搞移民，這又算哪門子的「忠誠」？事隔多年後，曾鈺成重提此事，竟說自己幫家人搞移民的原因，是要幫孩子到外國升學！
我們再看看葉國謙本人，他在2016年前是立法會議員，更是當時的「建制派班長」，而他最有名的事蹟，便是建制派在2015年審議2017年特首普選方案，臨在表決之前，竟然以「等埋」因抱恙未有出席會議的劉皇發趕返立法會投票為由，突然拉隊離場，結果在部分建制派沒有跟大隊的情況下，最終令方案以8票贊成、28票反對被否決。
問題是：根據《基本法》附件一規定，政改方案須全體議員的2/3贊成才獲通過，即是「等埋發叔」，當時建制派亦不夠票通過方案。如此一來，葉國謙為何要拉隊離場？作為建制派班長，為何會有人不跟大隊？是對方故意不跟大隊？是有人行動前，根本沒通知所有建制派議員？還是有人也不想政改方案通過，於是故意搞出此等蝦碌，然後再編一個「等埋發叔」的理由？如是有人故意不跟大隊，或故意讓政改方案流產的話，這樣的人又算「忠誠」乎？
上述兩個例子，有人可能覺得年代相對久遠，我們便談一談倒逼中央出手的修例風波。修例風波的源頭，出自陳同佳涉嫌在台灣殺人後返回香港，當時是誰提議修訂《逃犯條例》呢？修例進入法案委員會審議階段，涂謹申主持會議，串同非建制派在會內拉布，開了多次會都未選出主席，於是建制派找石禮謙取代涂謹申，結果又是什麼？
葉國謙既然在專訪中批評內地學者不明白立法會存在的問題，他又能解答上述問題乎？葉國謙說建制派在議會佔多數，不代表可以任意而為，但是當日修例之時，他的同黨曾鈺成，為何又要建議政府繞過法案委員會審議階段，直上大會通過二讀？這又算不算「打橫嚟」？葉國謙作為行會成員，當時又在幹什麼？
到了政府宣布暫緩修例之後，曾鈺成又裝作事不關己一樣，走出來扮「溫和」充當老好人，葉國謙對國家若真是有基本的忠誠，不是應該義憤填膺地譴責對方縮骨，跟其割蓆絕交乎？由是觀之，葉國謙因田飛龍的文章而感到被侮辱，不過是一廂情願。
