電子圖書、手機閱讀正在逐漸取代紙本圖書，但在機場書店購買紙本書卻是一種特別的文化體驗，紙本書中帶着這個城市的氣息，旅程也從機場書店閱讀中慢慢開啟。

近年內地影視界佳作不斷，就是敢於揭露現實生活中不公不義的醜惡現象，反觀香港影視界，近年能夠深刻揭露社會現實矛盾、引發民眾共鳴的佳作難得一見，是否因為缺少「真的猛士」？

星雲大師是位宗教領袖，也是中國國民黨黨員，曾任中央常務委員、中央評議委員，有人稱他為「政治和尚」，而他說，批評他是政治和尚的這些人都不了解他，甚至不認識他，他也覺得無奈。

金門因為獨特的地理位置，在兩岸關係歷史上有過獨特的經歷，筆者多年前隨團從廈門搭船到金門採訪，走進戰時坑道，參觀古寧頭戰史館，在縣長辦公室看到一幅當年兩岸炮戰金門滿目瘡痍的舊照片，非常震撼，因為巨大的歷史傷痛，金門民眾對和平備感珍惜。金門又曾經見證兩岸破冰協商，歷史性實現「小三通」。原來隸屬福建省的金門，自從實行「民選」以來，歷任縣長都是泛藍營出身，島上一幅面對大陸的「三民主義統一中國」的巨型標語，已經成為吸引陸客觀光的景點。當時我有一個強烈印象，就是金門民眾的中國人身份認同，明顯不同於台灣本土意識。與此同時，我也留意到金門的經濟和建設，明顯落後於對岸的廈門。

為了全力落實《十四五規劃綱要》下將香港定位為中外文化藝術交流中心的目標，以及「說好香港故事」，建議大力發展和建設香港藝術中心、不定期向香港故宮博物館引入一些世界珍品和瑰寶和加強兩地人員文化交流

曾幾何時，「水客」專指那些靠帶貨進出內地賺取利潤的人，形象負面，但汕頭僑批文物館這一段介紹「水客」的文字，令我明白「水客」曾經是海外華僑與家鄉的橋樑，是親情的天使，他們有令人敬佩的敬業精神和高尚的職業道德。汕頭僑批文物館收藏逾十萬封僑批，最早一封是一八八一年（光緒七年辛巳）葉和仁託馬來西亞水客帶至潮汕家鄉給母親鍾氏，內文有「今寄來洋銀弍大元以為母親買肉之用」、「又寄來銀壹大元交吾妻陳氏收用」等。

近聞一位香港女孩，花樣年華的年紀，卻選擇了終止自己的生命；像一朶帶着朝露的玫瑰花鮮艶欲滴，生命卻從此定格，定在27歲。令人十分的慨嘆，生命的琴弦才剛剛開始奏起，竟嘎然而止。 天下事有甚麼比活着更重要！只要你活着生命就充滿着機會與希望，人生本來就有無數的高峰和低谷，歡笑與淚水交織而成，只要熬過了低谷，仍然可以看到太陽，漸攀上高峰，如果沒有了生命一切都是零。

德國南北對豬肘的做法確實存在差異，但共同的特點就是一個字：大！整個肘子毫不誇張地說，絕對比成年男子的拳頭還大。即使您一頓吃下三個漢堡，也未必能完整消滅一個豬肘。去玩的朋友不妨考慮兩個人點一個，既划算又節約。

自有人類社會以來就有國際政治，但它作為一門真正專業的學科不過百年。百年理論建設解釋起數千年人類歷史來，自然有所吃力；尤其是中國人理解國際政治，假如真有理論視角，那也大多來自《孫子兵法》《戰國策》《三國志》等等國學經典。其中的學問若有用，那也只是普適於帝制時期。而作為歷史研究方法論，這些學問更往往是緣木求魚、捉襟見肘。 更不用說時至今日，若依然奉之為「歷史正確」與「政治正確」的圭臬，抱殘守缺，則很難接軌現代文明。

興定五年（1221年，南宋嘉定十四年），金宣宗下詔處死在南征中功勛卓著的駙馬爺僕散安貞，後人常將之與南宋抗金名將岳飛相提並論。查閱二者的人生軌跡，確有不少相似之處。