林文映：香港開埠的浮世風華
上週寫了《一個客家籍外交官的往事》，提及黃遵憲出使東瀛西洋，五次途經香港，詩作成為記錄香港開埠早期的珍貴史料。有一些關心本土文化的讀者來函，問這位詩人外交家怎麼描繪香港的。
筆者早年粗略讀過他的《香港感懷》十首，但忘得「七七八八」了，急補功課才能回覆。
黃遵憲的《香港感懷》，出現了中國傳統詩詞歌賦中從未有過的新題材，這是最令人耳目一新之處。鑄刻女王頭像的硬幣、基督教堂等香港人司空見慣的日常事，在這位客家才子的眼中，卻充滿了新奇。舉一列「金輪銘武后，寶塔禮耶穌」，句中「金輪」即為硬幣，而「武后」則是以中國惟一的女皇帝武則天，借喻大英帝國的維多利亞女王。至於「寶塔」是指座落在中環的聖約翰座堂，它也是香港最早的西式教堂。
晚清年間，大陸百姓對洋人的長相也充滿好奇，首次抵埗香港的黃遵憲也不例外。他的詩句「酋長虯髯客，豪商碧眼胡」，如今讀來令人忍俊不禁。「酋長虯髯客」形容長著馬克思式大鬍子的英國駐港總督。至於官職他叫不過來，心想大概相當於部落的酋長吧。「豪商碧眼胡」，則是形容金髮綠眼高鼻的西洋商人。
除了港督、港幣、教堂，怪異的洋文，妓女的髮式、五光十色的夜景、收藏無數文物的博物館、飄浮著氫氣球的遊樂場，悉數注入黃遵憲的詩作。誠然，《香港感懷》十首記錄了西方東漸的時代背景下，一百八十年前後的香港市容市貌和市井生活，爲研究香港開埠早期的歷史提供了獨特的視角和珍貴的史料。
黃遵憲出使西洋之後，所賦的「新派詩」又出現了地球、赤道、美利堅、歐羅巴等新名詞，這是《香港感懷》十首未曾涉及的，反映了這位詩人外交家不斷拓展的全球視野。
《香港感懷》不僅描繪了浮華侈靡的「西洋景」，還抒發了作者的家國情懷和憂思。從一八七零年秋到廣州參加鄉試，途經香港返回梅州老家計起，至他結束數十年的外交生涯告老還鄉，黃遵憲共踏足香港五次。
他初次抵港之年，距香港割讓給英國大約三十載。詩人驚訝彈丸之地的漁村，在短短時間內已發展成為融通中西的商埠，中環一帶高樓林立，鱗次櫛比；茶樓酒館賓客如雲，舞廳妓寨夜夜苼歌：
「火樹銀花耀，氈衣繡縷鋪。
五丁開鑿後，慾界亦仙都。」
但是，黃遵憲以敏銳的目光，看出浮華風煙表象下的貧富懸殊和盛世畸態。有詩為證：
沸地笙歌海，排山酒肉林。
連環屯萬室，尺土過千金。
民氣多羶行，夷言學鳥音。
黃標千萬積，翻訝屋沉沉。
便積金如斗，能從聚窟消。
蠻雲迷寶髻，脂夜蕩花妖。
龍女爭盤鏡，鮫人鬥績綃。
珠簾春十里，難遣可憐宵。
作為政治家、外交官，來到香港的黃遵憲還深沉表達對「吾土吾民」的眷戀，以及國土淪喪的慨嘆。這種複雜的情感力透紙背，在他的心目中，香港的水仍是堯時的水，日仍是夏時之日，文物禮教無不顯示中原傳統。遺憾的是，江山如舊，主權易手，再也看不到大清帝國的黃龍旗迎風飄揚了：
水是堯時日夏時，衣冠又是漢官儀。
登樓四望真吾土，不見黃龍上大旗。
戊戌變法失敗良後，黃遵憲被清政府列為「從嚴懲辦」的維新亂黨，但由於外國駐華公使等干預，清政府允許其辭職還鄉。1905年，出使足跡遍及歐美日，號稱「近代中國走向世界第一人」的黃遵憲，病逝於故鄉梅州，終年五十八歲。
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