陳凱文：農曆新年英譯名之爭，所為何事？

不知從何時開始，每逢農曆新年，便會出現農曆新年的英譯叫法之爭，眾人為農曆新年應否譯為「Chinese New Year」，吵個不亦樂乎。以今年為例，南韓誠信女子大學教授徐坰德（Kyoungduk Seo）早前便在社交平台發文，農曆新年並非中國獨有節日，也是南韓、越南及菲律賓等亞洲國家節日，所以應把英文譯法，由「Chinese New Year」改成「Lunar New Year」。此言一出，隨即在網上惹來了不少非議。

與此同時，部分媒體特別是台灣的媒體，似乎亦熱衷於炒作農曆新年的英譯問題，如：蘋果公司執行長庫克在社交平台拜年，將農曆新年稱作「Lunar New Year」，便被台媒煞有介事地報道；新加坡南洋理工大學慶賀農曆新年的海報中，據稱因用「Lunar New Year」而引起中國留學生不滿，結果有人把「Lunar」塗改為「Chinese」，台媒又把南大發言人在媒體的回應，誇張地稱為「反擊」。

出現此一現象，表面上是翻譯問題，實則跟近年的國際形勢和地緣政治變化，有着很大程度的關係。自中美在2018年爆發貿易戰以來，兩國關係迅速惡化。為了達到遏制中國的目的，美國除了一如既往地散播中國威脅論，又積極拉攏其盟友，意圖全方位圍堵中國。及至俄烏戰爭爆發，美國又因為中國沒有像她的盟國一樣，向俄羅斯實施制裁，兩國關係更是因此而雪上加霜。

在此國際大環境之下，南韓作為美國的保護國，一直走得很前，致使中韓兩國民眾的敵視情緒。與此同時，由於南韓過去在文化上，深深地受到儒家文化圈的影響，造成在建國之後，為了照顧當地的民族主義情緒，積極地「去中國化」或「去漢化」，例如便曾把南韓首都的名稱，由「漢城」改為「首爾」。今次南韓有教授指多國也過農曆新年，於是主張把農曆新年的英譯叫作「Lunar New Year」，亦是一例。

至於台媒為何熱衷於炒作農曆新年的英譯之爭，則是跟主張台獨的民進黨上台之後，亦在積極推動「去中國化」有關。雖說一直以來，台灣與南韓的網民都看對方不順眼，但在「去中國化」的議題上，他們可謂「同仇敵愾」，所以在今次農曆新年的英譯之爭中，部分台媒自然站到南韓的一邊，並樂此不疲地發崛哪個外國名人、哪個海外機構將農曆新年稱作「Lunar New Year」，並在報導中誇張地描述所謂「內地網民」被氣炸的幻想。

當然，農曆新年的英譯之爭，之所以引起部分內地民眾關注，其實南韓於2005年，成功將「江陵端午祭」申請為聯合國教科文組織指定的人類口頭和非物質遺產，有着直接的關係。畢竟，部分國人將南韓的江陵端午祭申遺一事，視為「搶注中國的端午節」，如今又有南韓教授呼籲農曆新年的英譯「去中國化」，加上今年大英博物館在網上慶祝「Korean Lunar New Year」，自然容易讓人憶起往事，並將整件事視此為有預謀的文化掠奪。

至於事實是否如此？我們難以知曉，但純粹從翻譯角度而言，將農曆新年譯為「Lunar New Year」，實在是一個錯誤，因為「Lunar」是指月亮，含有農曆是陰曆之意，但伊斯蘭曆才是真正的陰曆，中國農曆考慮了地球環繞太陽公轉的周期，以冬至回歸年為基準確定歲實，配合季節陽光分一歲為二十四節氣，屬於陰陽合曆 (Lunisolar Calendar)。由是觀之，即使有人因想推動「去中國化」，而故意不稱農曆新年「Chinese New Year」，稱作「Lunar New Year」亦是失實陳述。

最後有一點十分耐人尋味：當農曆新年的英譯之爭，被輿論炒得火熱之際，部分內地網民四處「出征」，強調農曆為中國發明，不能因有他國借用，於是不稱農曆新年為「Chinese New Year」之時，香港的特區政府一直沿襲回歸前的叫法，繼續將農曆新年譯作「Lunar New Year」，反而是新加坡人力部，則是把農曆新年譯作「Chinese New Year」。此事在某程度而言，反映着港府遲鈍的政治觸覺，讓人不禁要引用一下香港的網絡潮語：新加坡又贏！

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