傅師傅稱，螳螂拳除了模仿螳螂形態外，講求吞吐浮沉。其實，人生的順境逆境，亦應以此態度應對。

研究香港客家文化二十多年，筆者卻是第一次走進客家「武林盛宴」。這是一個「男人的世界」，來自港九新界的十多個門派的功夫師傅濟濟一堂，筵開五席，弱質女子如我似乎與整個環境不甚協調，有不少朋友打趣問是否「棄文從武」了。

筆者上兩期在《思考香港》專欄發表了「天台上的武館」、「一個客家武林的故事」之後，有多位讀者提出同一個問題：客家人為什麼尚武？筆者嘗試從三個方面作答。

客家功夫高手其實很多，如果加以挖掘提煉，不比黃飛鴻李小龍詠春葉問的故事遜色。

筆者最近走訪客家同鄉、功夫師傅刁濤雲。他的武館設在九龍長沙灣一幢工廈的頂樓，天台真是授徒習武、施展身手的好去處。

不論是粵東山區還是中西交匯處的香港，客家崇武的傳統正在大面積退潮。但願包括客家功夫在內的中華武術得以「硬打硬」傳承，而不至於淪為表演性質的花拳繡腿。

這個詠春拳系列的第一部分，第一點，講到了詠春拳是後起之秀，集百家之所長之餘，沒有它們的歷史包袱，因此容易創新突破。第二點，講到了詠春拳的中線理論，講求直接有效快捷。希望在此第二篇文章中，可以再分享對詠春拳僅有的認識及自己從中悟到的人生哲理，望可起拋磚引玉之作用，引起大家討論及對詠春的興趣。

較年輕的，認識詠春拳大多是透過近期的電影電視。輩份較長的，可能是因為黃淳樑、李小龍。最令人印象深刻的，要數甄子丹在《葉問》中的一句對白：「我要打十個！」和梁朝偉在《一代宗師》中的：「功夫兩個字，一橫一直，錯嘅瞓低囉，企得番喺度嗰個先啱晒，係咪咁話？」筆者有研習詠春，又喜歡胡思亂想、細味哲理，希望分享一下在認識詠春拳時悟到的人生哲理，還望識者不吝賜教。

香港武術，除了黃飛鴻與葉問的電影，背後還蘊藏著香港與內地的淵源，及由本土走向國際的歷史。中華能源基金委員會常務副主席兼秘書長、香港中華文化學院主席何志平表示，希望香港人可從武術中，找尋及認識香港的根，了解香港與祖國不可切割的關係。